十二宮

«一個人，到了二十歲還不狂，這個人是沒出息的，三十歲還狂，也是沒出息的» – 錢鐘書科是文青狂的本錢或者說是條件，最少第二大限需具備。 科甲星除了之前提過的紅鸞、天喜，還有今天要談文昌、文曲還有化科，至於龍池、鳳閣這兩顆可能之後討論命例的時候再說了（有感覺到我寫膩文青了嗎？😂） 「文昌」： 正途功名 「文曲」： 異路功名 「化科」： 彰顯 文昌、文曲兩顆星曜都主思緒，也都主科甲名聲，前者主規則，後者主創意。兩顆星曜都有在宮內星曜上附加上他們執掌的功能。 文昌如同他字面上的意思，通筆墨，但實際上的核心是制定並且遵守規則的能力。學習能力強在於能夠快速的歸納邏輯跟重點並進而掌握。所以文昌若坐入命宮，通常這樣的人會有很多規矩，所以明明是一個才氣文氣都高的人，卻往往讓人覺得有點距離沒有那麼好親近。學生時代有沒有哪一個同學做報告的時候會搶著跟他一組，讓你很安心總是最有效率的掌握，但出去唱歌就不會找他的那一位？偶然之間在校外遇到大家閒著沒事有一搭沒一搭的聊，才發現他其實人也不壞雖然很有壓迫感但又蠻好聊的，但隔天學校遇到昨天午後那個輕鬆的樣子又不見了，你還是不會想約她去福利社，約作弊也不會找他。這就是文昌。 至於文曲，主要附加上宮內其他主星額外的特質是不同面向的創意。所以通常文曲星坐入命宮的人，思慮敏捷，口才好，人緣也不會差。什麼樣子的話題都能夠聊得津津有味，還會各種五花八門的才藝，會讓你想要跟他一起出門玩，他總是能激盪出你不同的想法。但是遇到正事，需要條條框框遵守才能前行的時候，你知道一定不能找他，各種花式不可靠。 這樣的兩顆除了上述特色又主科甲的星曜在文青的格局裡面當然要掌握在自己手裡。但是，文昌、文曲都不適合遇到煞忌。文昌可能會陷入要不要打破自己規則的混亂，文曲則是會變得有點畫大餅主因是他的敏感神經遭到破壞他沒辦法自由自在的天馬行空了。另外文曲又主桃花，遇到煞忌的時候感情也會有點波折。文昌文曲同宮文曲也會轉化文昌為桃花，雖然有可能正途異路功名皆可得，但這個時候遇到破壞，本來就有的理性與感性的拉扯就會更加嚴重甚至會有腦神經衰弱的問題。而且搭上紅鸞、天喜、巨門、天同、天機，這些感情本來就容易精彩的文青主星，再化祿有可能感情會太過豐富。 然後前面幾篇提到了，文青的格局要帶刀，昌曲入命先天武功就被廢一半了。所以這兩顆星曜適合進入同為我宮的財帛或者是官祿宮。讓拿筆當槍使靠學歷的文昌把他的這些規範放進理財或者是工作上，還別說文昌沒遇到煞忌可以當財星，雖然金額不高（是不是又符合了文青的特色了）；文曲則可以在藝文演藝之類的非主流領域發光發熱，條件俱足藝術品市場也很合適；昌曲同宮的若能取得平衡則兩邊都有發光的可能。 上面這些條件就夠了嗎？當然不夠。 這幾篇文的條件堆疊起來之後，還有一個不可或缺的因素，這些星曜需要化科（巨門化祿）。最好是「命」「遷」或「官」，這些特質才能夠得到彰顯。而且重點第二大限一定要有，特別是文昌這條需要憑證的文青路子。沒有科只代表聰明學習力好，有科才有升級、闖關成功、履歷好的可能性。至於為什麼說是第二大限？因為第二大限的關卡闖不過，靠學經歷的這條路就很難通了。第二大限之後靠得就不單單是聰明跟學歷了。 另外斗數很重時空概念的邏輯，所以檢視一下上述星曜化科的整體四化變化可以看出文青出頭的環境條件： 天機化科時巨門化忌，社會不安氛圍重；文昌化科時廉貞化忌；天同化科時天相化忌；文曲化科時文昌化忌；巨門化祿時文昌化忌，都是社會規則有所變化或需要變化的時候。文藝青年，是用文風吹動時代的巨輪的一批人。 想想哪次革命沒有知識份子的參與、發起？ 然後我要說某些假文青的盤了，上面那些星曜都沒帶到科的就有可能是假的，俗稱酸民。 說完了。 750

«一個人，到了二十歲還不狂，這個人是沒出息的…» – 錢鐘書 今天主要想談真文青的另外一個特質：刺 下一篇就來談酸了 講到文藝一般直覺聯想到的就是文昌、文曲兩顆星，有點程度的會提到科。但我這邊會從「擎羊」、「紅鸞」、「天喜」著手。 開篇有提過，文藝青年四個字正式出世以來，一直都有強烈的政治意味。用筆作戰，宣揚理念。這似乎在文人（或稱所謂知識份子）的生態裡面避無可避。例如，李斯與韓非；傅毅與班固；嵇康與鍾會；魯迅劍指梁實秋「喪家乏走狗」，乃至今日各大學術期刊都是文人的戰場。曹丕在典論早就說了：「文人相輕，自古而然」。 前一篇提了，養成需要時間需要環境，而在習慣養成之前，需要的是紀律以及約束。我是真的不相信沒人引導的話有多少孩子會自主放著電視不看遊戲不玩自己拉椅子坐下來練字背詩。如果有，拜託你多去他房間裡關懷一下他（一定有鬼）。 而人總是對自己投注過心力、花過功夫的領域有一種先天的結界。名為：你不能任意踐踏侵犯我的程度。同一個圈子裡的人，屬性泰半相同，或明著或暗著總是多少想要證明自己比別人好，或者最少別人比自己差。講實話，投注了二十年的心血（前一篇）沒這一點點傲氣，真如錢鐘書說的沒什麼出息。（這句話的下半段是下一篇的梗，先按下不表～） 這一點點出息，就是「擎羊」。 通常聞四煞之一的擎羊就色變，但真正的文青必須掌握擎羊，否則真正聰明學習能力好的星（下一篇會說）往往都沒什麼侵略性，要怎麼在萬眾裡出線？怎麼在筆戰裡生還？攻擊就是最好的防禦，擎羊是刀，但一支戳破社會表象引發機飛狗跳的筆不也是一把刀嗎？ 而且沒有侵略性的星曜，大部分也都沒什麼持續堅持力，擎羊的作用也在此。這樣說擎羊是不是很棒？！？ 提到「紅鸞」、「天喜」就吹粉紅泡泡，但事實上這兩顆星有其他的性質，而這性質是一個喊得出名號的文青不可或缺的。文青之所以能成為一個群體仿效的對象，核心就在於他敢言、敢做人所不敢。在社會這大型囹圄裡面帶來一番不一樣。有時候有些驚世駭俗，這樣的言論或行為還讓人認同進而仿效，需吸引一定族群緣，紅鸞、天喜的作用在此。 鸞喜本就有種浪漫情懷（不一定在感情上）而且聰明，而浪漫本就是「跳脫共相」才吸引人。更別說鸞喜本就算科甲主家有喜事（科的星與位置對文青很重要，後面會提）。 這樣的三顆星曜放在哪？擎羊是刀，握在自己手上比握在他人手上好，所以擺命宮，這樣還有遷移宮可以帶帶假面，沒必要不出刀。另一方面，命宮順走一宮為父，逆走一宮為母。前面提過養成父母家庭很重要，祿羊陀三星一起安，當擎羊在命，會有一個照顧你對你好的母親，與父親的關係也比起祿存在命的深厚。而且父母雙方一個寵孩子就好，否則孩子容易被寵壞。而且第一二大限最關鍵的父，與母（還有兄長）的位置有很大的可能不會有羊，緣份深，滋養就會深。 紅鸞、天喜也是入命為佳，自帶科甲、易耀門楣、還得群眾緣，畢竟好的文青也是需要人追捧才能成器。 上面這樣的佈局搭配天機、巨門、天同、破軍、貪狼、紫微、文昌、文曲，這些聰明博學或有可能聰明的星曜是有可能養成一個有內涵的文青。 下篇預告，錢鐘書話的下半段是：「到了三十歲還狂，也是沒出息的。」 458

Photo Credit: Sorbonne.fr (巴黎索邦系統大學老校區) 前面歸結出了文青的特點：消費、筆戰、政治、才氣 而上述四點特色其實指出文青需要養成，講到養成在老早甚至到今天其實最主要的是要有一個好的家庭環境。當有一個好的家庭環境的時候消費及鑑賞能力其實會有一定的水準。所以想要起而傚之又無法有足夠財力的只能抄到形體，演變成當前的「文青風」。 好的家庭環境通常代表有一個重視教育的父母，前面提過教育其實一直是奢侈品，特別在農業時代多一個人力不讓你下田增加產能整天在那邊伊伊歐歐家裡環境理論上都還過得去。當然命主要成為真文青，也需要一定的資質。 具備這些條件的星曜：天機、巨門、天同、破軍、貪狼、紫微、文昌、文曲、紅鸞、天喜、擎羊。 看養成，所以先看「父母宮」。父母宮主要主父子，也主師徒或者是主雇這種上下關係。 首先從紫微開始，紫微化氣為尊，一般將紫微形象化為皇帝，所以這顆星是否適所，主要看是否能遇到六吉、天府和天相，並且府相的狀況要好。因為皇帝需要團隊輔助。 紫微若坐命，父疾線必為天同、太陰、巨門、天梁，而兄友線必有天機。紫微獨坐對宮必為貪狼，紫微同宮的組合有，破軍、天相、七殺、天府、貪狼。但這裡我們主要討論文青，前面提過好的紫微的條件，其實裡面有許多的框框架架方能成就紫微大事。紫殺的條件稍微寬鬆一些，但主要還是在權力的範疇裡鑽營。紫微的轉向對，還是有會唸書的可能性，但相對比就不會侷限在文青範疇，擦到邊的可能是文創公司老董之類的。有可能是文青老董，老董文青不存在！（後面兩個字才是重點） 那這樣的話，好的紫微格局為什麼不當皇帝？而耽於文藝的皇帝、或者意見一堆的皇帝也不成器。另外一個觀點，這樣的性格也不太會穿上文青那種披披掛掛、簡單質感的東西，他要的是尊貴能彰顯他不凡的品項。 在這個前提下，什麼人相對好命有好的環境並且沒出事的話穩穩的一方霸主只是看哪方面的霸主而已？皇帝的兒子！所以紫微入「父母宮」為佳。最好搭上貪狼，讓高高在上的氣息柔和一些。多才多藝一些（畢竟皇帝也不是每個肚子裡都有東西能教孩子），見多識廣一些（你要自己帶兒子上酒家見世面還是讓外面阿貓阿狗？）。 所以文藝青年的條件滿足上，紫微這顆星比較適合進入本命、第一、第二大限的「父母宮」。主要講到養成，第二大限過後可能也來不及了😂都有個「青」字了，不然你要怎樣？ 301

春節假期躺在沙發上賴到凌晨五點才驚覺今天似乎是西洋情人節，這個時候怎麼能不寫些什麼東西呢？特別是惡趣味如我，一直覺得情人節的源頭以及歷史就是一個大型的懸疑劇。 一如之前分享過的萬聖節、聖誕節，情人節如果要話說從頭，還是與希臘、羅馬、政治脫離不了干係。 情人節的起源有諸多說法，關於Valentin修士的故事我們容後再續（這也是個大型迷團），其中一說是關於羅馬的牧神節（Lupercalia/Lupercales），羅馬的版本是建城支出周圍還是一片荒地與大量的狼群，需要畜牧神庇佑。每一年的2月13到15日就是獻祭的日子，通常是羊（繁衍）與狗（守護畜產），同時也慶祝冬日的結束以及春天的開始。這個節日也有一個重要的功能，淨化。獻祭羊與狗之後會將鮮血點在額頭上再用羊毛沾上羊奶擦去血跡，接著進餐然後主祭會仿效神的形象披上毛皮，並將剛剛獻祭的山羊皮做成皮鞭開始繞著帕拉蒂尼山跑，並且沿路揮打鞭子淨化城市，同時也會有標的性的鞭打女性相信會增進生育能力。有生育困擾的女性也會聚集到奔跑的路徑邊主動迎向鞭打。很ＳＭ。而台灣大學流行的聯誼抽鑰匙，在這樣的慶典上也有類似的抽籤配對活動在慶典期間結成伴侶，要適合拍的話之後會持續來往甚至結婚。 而在希臘也有類似的信仰，半人半羊吹著笛子的潘也是守護畜產與生育的神。 這邊出現了第一個懸疑點，因為這樣的牧神節到底崇敬的是哪個神祇，以及與情人節是否有關係，至今仍無定論，因為牧神節太過古老，需要持續的考據與深入研究，但它的重要性是依然不會減少一分。例如二月（英：February／法：Février）字源即為拉丁語februa鞭子、 fabruatio鞭打，衍生而出的「淨化」。 接著說說基督修士的故事，最耳熟能詳的版本是羅馬皇帝禁止婚姻結合，因為他認為沒有家累的士兵方能一往無前賣命，而Valentin修士依然默默地為有情人主持婚禮給予祝福，終於入獄然後被斷頭，後世為了紀念他而將其封聖守護愛情。 那個，其實據考據這個Valentin有三個人的形象重疊。前述的為Valentin de Rome。另外還有屢展神蹟22歲就當上主教的Valentin de Terni，時至今日還是有虔誠信仰的伴侶會專程去他的教堂禮敬特別在25或50週年的時候去做誓詞的更新。最後還有一個Valentin de Rhétie，至於這個修士其實主要著名的是醫療方面，特別是癲癇。那他跟情人節有什麼關係？因為日耳曼語系的動詞fallen的字源代表癲癇Fallsucht與Valentin發音雷同，所以還在持續考據中… 至於2月14與情人做直接連結可能要追朔到14世紀的英國，彼當時很多人相信禽類在這一天交合（認真的），在許多的文學作品裡面能見到這樣的痕跡。也是在這時候開始有交換情書以及一些聯誼的習俗。而當時的情書在大英圖書館藏裡面也有收藏，同時也有不少人相信關於情人節的習俗以及傳說可能也是在這個時期被大量「創造」出來的並輸出到其他國家。後續著名的莎士比亞也出了推波助瀾的力氣。 例如被英王亨利五世關押25年的瓦魯瓦王朝查理六世，好筆墨的他回到法蘭西之後持續也有不少關於情人節的詩作問世。後續情人節在19世紀下半葉在美國被商業化，慢慢淡去了宗教色彩，接著隨著二戰的美國大兵傳回歐洲，慢慢變成當前商機無限的樣子。 所以簡單的總結2月14號情人節與古羅馬的牧神節日期重疊，牧神節本身在希臘也存在類似節日，但是歷史太悠久目前能確認的就是日期重疊。然後有三個修士與其相關，但是這三個修士的故事情節不確定14世紀之後的英國騷人墨客是否有創造痕跡。以及當前我們眼中的情人節是很近期創造出來的。綜合起來，請問是不是也有感覺這是一個大型的懸疑劇？ 另外，就涉入政治了，基督信仰風氣日漸，與羅馬帝國的傳統文化相互交織。一如之前分享過的聖誕節、萬聖節，當今的呈現是多種文化隨著時間進展堆疊而成的。 一如再三分享的，斗數解盤需要參考時間推移，古籍研究需要結合當前情況。 需要與時共進這個分享很多次了，那就再次透過Valentin de Rome的故事分享夫妻宮與官祿宮互為表裡的概念。夫妻宮的對面即是官祿宮，羅馬皇帝禁止婚姻結合，因為他認為沒有感情的羈絆方能在戰場上一往無前，體現了這樣的表裡概念。過於專注事業，感情容易冷卻；對感情過度患得患失，工作表現可能不夠專心。而當這一條線上出現桃花星以及人的時候，有可能是工作上的助力，但也不排除日久生情在已有感情的人身上有出軌的可能性產生。細節部分等後面有機會再分享吧～此篇篇幅快要失控了😄 241