2024-09-01
2021-02-28
«一個人,到了二十歲還不狂,這個人是沒出息的,三十歲還狂,也是沒出息的» – 錢鐘書科是文青狂的本錢或者說是條件,最少第二大限需具備。 科甲星除了之前提過的紅鸞、天喜,還有今天要談文昌、文曲還有化科,至於龍池、鳳閣這兩顆可能之後討論命例的時候再說了(有感覺到我寫膩文青了嗎?😂) 「文昌」: 正途功名 「文曲」: 異路功名 「化科」: 彰顯 文昌、文曲兩顆星曜都主思緒,也都主科甲名聲,前者主規則,後者主創意。兩顆星曜都有在宮內星曜上附加上他們執掌的功能。 文昌如同他字面上的意思,通筆墨,但實際上的核心是制定並且遵守規則的能力。學習能力強在於能夠快速的歸納邏輯跟重點並進而掌握。所以文昌若坐入命宮,通常這樣的人會有很多規矩,所以明明是一個才氣文氣都高的人,卻往往讓人覺得有點距離沒有那麼好親近。學生時代有沒有哪一個同學做報告的時候會搶著跟他一組,讓你很安心總是最有效率的掌握,但出去唱歌就不會找他的那一位?偶然之間在校外遇到大家閒著沒事有一搭沒一搭的聊,才發現他其實人也不壞雖然很有壓迫感但又蠻好聊的,但隔天學校遇到昨天午後那個輕鬆的樣子又不見了,你還是不會想約她去福利社,約作弊也不會找他。這就是文昌。 至於文曲,主要附加上宮內其他主星額外的特質是不同面向的創意。所以通常文曲星坐入命宮的人,思慮敏捷,口才好,人緣也不會差。什麼樣子的話題都能夠聊得津津有味,還會各種五花八門的才藝,會讓你想要跟他一起出門玩,他總是能激盪出你不同的想法。但是遇到正事,需要條條框框遵守才能前行的時候,你知道一定不能找他,各種花式不可靠。 這樣的兩顆除了上述特色又主科甲的星曜在文青的格局裡面當然要掌握在自己手裡。但是,文昌、文曲都不適合遇到煞忌。文昌可能會陷入要不要打破自己規則的混亂,文曲則是會變得有點畫大餅主因是他的敏感神經遭到破壞他沒辦法自由自在的天馬行空了。另外文曲又主桃花,遇到煞忌的時候感情也會有點波折。文昌文曲同宮文曲也會轉化文昌為桃花,雖然有可能正途異路功名皆可得,但這個時候遇到破壞,本來就有的理性與感性的拉扯就會更加嚴重甚至會有腦神經衰弱的問題。而且搭上紅鸞、天喜、巨門、天同、天機,這些感情本來就容易精彩的文青主星,再化祿有可能感情會太過豐富。 然後前面幾篇提到了,文青的格局要帶刀,昌曲入命先天武功就被廢一半了。所以這兩顆星曜適合進入同為我宮的財帛或者是官祿宮。讓拿筆當槍使靠學歷的文昌把他的這些規範放進理財或者是工作上,還別說文昌沒遇到煞忌可以當財星,雖然金額不高(是不是又符合了文青的特色了);文曲則可以在藝文演藝之類的非主流領域發光發熱,條件俱足藝術品市場也很合適;昌曲同宮的若能取得平衡則兩邊都有發光的可能。 上面這些條件就夠了嗎?當然不夠。 這幾篇文的條件堆疊起來之後,還有一個不可或缺的因素,這些星曜需要化科(巨門化祿)。最好是「命」「遷」或「官」,這些特質才能夠得到彰顯。而且重點第二大限一定要有,特別是文昌這條需要憑證的文青路子。沒有科只代表聰明學習力好,有科才有升級、闖關成功、履歷好的可能性。至於為什麼說是第二大限?因為第二大限的關卡闖不過,靠學經歷的這條路就很難通了。第二大限之後靠得就不單單是聰明跟學歷了。 另外斗數很重時空概念的邏輯,所以檢視一下上述星曜化科的整體四化變化可以看出文青出頭的環境條件: 天機化科時巨門化忌,社會不安氛圍重;文昌化科時廉貞化忌;天同化科時天相化忌;文曲化科時文昌化忌;巨門化祿時文昌化忌,都是社會規則有所變化或需要變化的時候。文藝青年,是用文風吹動時代的巨輪的一批人。 想想哪次革命沒有知識份子的參與、發起? 然後我要說某些假文青的盤了,上面那些星曜都沒帶到科的就有可能是假的,俗稱酸民。 說完了。 750
2021-02-28
Photo credit: elle.fr 再次盤點一下我覺得跟文青有關的星曜:天機、巨門、天同、破軍、貪狼、紫微、文昌、文曲、紅鸞、天喜、擎羊 紫微、貪狼在「父母宮」談過了養成的重要性;這一系列文章以真文青定錨(之後會討論文青的變異)所以前一篇提過了要帶筆刀:擎羊;同時提過了要造成一股現象的小科甲人緣紅鸞、天喜。 今天主要談比較文青的「命宮」主星 首先要再順過一次我的思考理路。成為一個傳統定義上的文藝青年,腹中除了宿便更要有真才實學。而真才實學需要養成,養成的過程需要約束甚至一定的壓迫,畢竟人的根本是動物,而動物除了滿足生活必需,正常來講是貪圖逸樂不會找自己麻煩的。有好的環境養成文藝青年,正常狀況下這種孩子不需要太擔憂生活必需(所以才說窮人的孩子早當家嘛~),就算天資聰穎也需要人引導規範。某天終於有機會自己作主,有人懷疑他從小受到的教育程度,為了證明自己的獨特(某種斯德哥爾摩症候群?站到加害者的同一陣營),也為了報效這個餵養他的社會,以捍衛自尊、針貶時弊為名抽出筆刀戰鬥。 既然是戰鬥,自然有攻防,就算有攻防也不能失了我們高高高高高高級知識份子的身份,所以用詞得要文雅。 而這個文雅,有一股酸味。 比起好萊塢電影我覺得新浪潮比較有靈魂 我不聽蔡依林 我覺得存在的這個當下才是最重要的 人生不需要有意義 我厭倦你們的庸碌 …etc. 這個酸味前面探了成因,後面就要提結果。 這樣的行事作風,往往讓人感覺到不好親近,難相處,簡而言之:孤傲 而聰明博學、拒絕同流就是他們孤傲的本源。 談到聰明博學,就不得不提天機、巨門、天同這三顆主星了。 天機的爹一定是紫微,這個不用說了,若不化忌的話本身就是一個聰明靈活的星曜;巨門化氣為暗,通常只專注在是非上,但他心中有滿滿的不安,所以會一直充實自我造就他的博學;天同愛看書學得多又有悟性還好教,所以聰明博學算得上他的份。 天機本身聰明還有一個紫微靠山,傲可以理解;巨門本身就是隔角煞,往往不了解他的溫厚敦良*100(寫給祖師爺看的🙃😂🤣)不能體會他的好,在長成過程裡面不受待見,是非自然難避。是非多了自然會武裝自己,用他積攢下來的博學;至於天同,意外吧!那麼一個隨和人人好的樂觀孩子,但記得前一篇說過文青要帶刀在命,天同入命是帶刀的孩子,任性…上面這些描述…不就是文青嗎? 博學星曜裡面為什麼沒有天梁呢?天梁是蔭星、老人星,他的博學主要比較彰顯在生活智慧以及經驗的累積,而不太是才藝聰明這一掛的。 比起乾乾脆脆的好,你會更常聽到…..痾…也不會乾脆啦(他會給你一萬種理論還擺出一副你居然不懂的姿態)的不。 存稿裡面有某篇不是人話的存在主義,沙特表示人唯一的不自由就是無法不自由,而人說不的時候就是自由的體現? 這是不是很像他們會說的話? 文青星曜的部分剩下文昌、文曲還有化科的概念明天說好了 […]
2021-02-27
«一個人,到了二十歲還不狂,這個人是沒出息的…» – 錢鐘書 今天主要想談真文青的另外一個特質:刺 下一篇就來談酸了 講到文藝一般直覺聯想到的就是文昌、文曲兩顆星,有點程度的會提到科。但我這邊會從「擎羊」、「紅鸞」、「天喜」著手。 開篇有提過,文藝青年四個字正式出世以來,一直都有強烈的政治意味。用筆作戰,宣揚理念。這似乎在文人(或稱所謂知識份子)的生態裡面避無可避。例如,李斯與韓非;傅毅與班固;嵇康與鍾會;魯迅劍指梁實秋「喪家乏走狗」,乃至今日各大學術期刊都是文人的戰場。曹丕在典論早就說了:「文人相輕,自古而然」。 前一篇提了,養成需要時間需要環境,而在習慣養成之前,需要的是紀律以及約束。我是真的不相信沒人引導的話有多少孩子會自主放著電視不看遊戲不玩自己拉椅子坐下來練字背詩。如果有,拜託你多去他房間裡關懷一下他(一定有鬼)。 而人總是對自己投注過心力、花過功夫的領域有一種先天的結界。名為:你不能任意踐踏侵犯我的程度。同一個圈子裡的人,屬性泰半相同,或明著或暗著總是多少想要證明自己比別人好,或者最少別人比自己差。講實話,投注了二十年的心血(前一篇)沒這一點點傲氣,真如錢鐘書說的沒什麼出息。(這句話的下半段是下一篇的梗,先按下不表~) 這一點點出息,就是「擎羊」。 通常聞四煞之一的擎羊就色變,但真正的文青必須掌握擎羊,否則真正聰明學習能力好的星(下一篇會說)往往都沒什麼侵略性,要怎麼在萬眾裡出線?怎麼在筆戰裡生還?攻擊就是最好的防禦,擎羊是刀,但一支戳破社會表象引發機飛狗跳的筆不也是一把刀嗎? 而且沒有侵略性的星曜,大部分也都沒什麼持續堅持力,擎羊的作用也在此。這樣說擎羊是不是很棒?!? 提到「紅鸞」、「天喜」就吹粉紅泡泡,但事實上這兩顆星有其他的性質,而這性質是一個喊得出名號的文青不可或缺的。文青之所以能成為一個群體仿效的對象,核心就在於他敢言、敢做人所不敢。在社會這大型囹圄裡面帶來一番不一樣。有時候有些驚世駭俗,這樣的言論或行為還讓人認同進而仿效,需吸引一定族群緣,紅鸞、天喜的作用在此。 鸞喜本就有種浪漫情懷(不一定在感情上)而且聰明,而浪漫本就是「跳脫共相」才吸引人。更別說鸞喜本就算科甲主家有喜事(科的星與位置對文青很重要,後面會提)。 這樣的三顆星曜放在哪?擎羊是刀,握在自己手上比握在他人手上好,所以擺命宮,這樣還有遷移宮可以帶帶假面,沒必要不出刀。另一方面,命宮順走一宮為父,逆走一宮為母。前面提過養成父母家庭很重要,祿羊陀三星一起安,當擎羊在命,會有一個照顧你對你好的母親,與父親的關係也比起祿存在命的深厚。而且父母雙方一個寵孩子就好,否則孩子容易被寵壞。而且第一二大限最關鍵的父,與母(還有兄長)的位置有很大的可能不會有羊,緣份深,滋養就會深。 紅鸞、天喜也是入命為佳,自帶科甲、易耀門楣、還得群眾緣,畢竟好的文青也是需要人追捧才能成器。 上面這樣的佈局搭配天機、巨門、天同、破軍、貪狼、紫微、文昌、文曲,這些聰明博學或有可能聰明的星曜是有可能養成一個有內涵的文青。 下篇預告,錢鐘書話的下半段是:「到了三十歲還狂,也是沒出息的。」 458
2021-02-27
Photo Credit: Sorbonne.fr (巴黎索邦系統大學老校區) 前面歸結出了文青的特點:消費、筆戰、政治、才氣 而上述四點特色其實指出文青需要養成,講到養成在老早甚至到今天其實最主要的是要有一個好的家庭環境。當有一個好的家庭環境的時候消費及鑑賞能力其實會有一定的水準。所以想要起而傚之又無法有足夠財力的只能抄到形體,演變成當前的「文青風」。 好的家庭環境通常代表有一個重視教育的父母,前面提過教育其實一直是奢侈品,特別在農業時代多一個人力不讓你下田增加產能整天在那邊伊伊歐歐家裡環境理論上都還過得去。當然命主要成為真文青,也需要一定的資質。 具備這些條件的星曜:天機、巨門、天同、破軍、貪狼、紫微、文昌、文曲、紅鸞、天喜、擎羊。 看養成,所以先看「父母宮」。父母宮主要主父子,也主師徒或者是主雇這種上下關係。 首先從紫微開始,紫微化氣為尊,一般將紫微形象化為皇帝,所以這顆星是否適所,主要看是否能遇到六吉、天府和天相,並且府相的狀況要好。因為皇帝需要團隊輔助。 紫微若坐命,父疾線必為天同、太陰、巨門、天梁,而兄友線必有天機。紫微獨坐對宮必為貪狼,紫微同宮的組合有,破軍、天相、七殺、天府、貪狼。但這裡我們主要討論文青,前面提過好的紫微的條件,其實裡面有許多的框框架架方能成就紫微大事。紫殺的條件稍微寬鬆一些,但主要還是在權力的範疇裡鑽營。紫微的轉向對,還是有會唸書的可能性,但相對比就不會侷限在文青範疇,擦到邊的可能是文創公司老董之類的。有可能是文青老董,老董文青不存在!(後面兩個字才是重點) 那這樣的話,好的紫微格局為什麼不當皇帝?而耽於文藝的皇帝、或者意見一堆的皇帝也不成器。另外一個觀點,這樣的性格也不太會穿上文青那種披披掛掛、簡單質感的東西,他要的是尊貴能彰顯他不凡的品項。 在這個前提下,什麼人相對好命有好的環境並且沒出事的話穩穩的一方霸主只是看哪方面的霸主而已?皇帝的兒子!所以紫微入「父母宮」為佳。最好搭上貪狼,讓高高在上的氣息柔和一些。多才多藝一些(畢竟皇帝也不是每個肚子裡都有東西能教孩子),見多識廣一些(你要自己帶兒子上酒家見世面還是讓外面阿貓阿狗?)。 所以文藝青年的條件滿足上,紫微這顆星比較適合進入本命、第一、第二大限的「父母宮」。主要講到養成,第二大限過後可能也來不及了😂都有個「青」字了,不然你要怎樣? 301
2021-02-25
今天免不了還是要講一些讓人睡著的事情,我承諾不超過接下來兩段,我承諾這一篇後面的最少兩篇會相對輕鬆易讀。主要是這是文青系列的開篇文章,文章要穩定義就得穩。一如斗數中的「立太極」,十二宮不僅僅是平面的十二宮,除了轉盤、疊盤、暗合、飛化各式組合之外,每一宮各自又能立出十二宮,方能在一張平面上窺千變萬化。至於怎麼立太極,考較的是邏輯,所以斗數不脫生活,也不能脫時空。人定勝天,是妄語。(我總算找到一個冠勉堂皇的理由寫我的廢話,所以以後每個系列文章的第一篇必有廢話的意思)。 今天開篇的新章節主要想討論文青的概念,我會先就一點點的理論,還有一點點的歷史去勾勒出這個意念。嘗試歸結,然後用輕鬆的方式寫子篇。首先要提哲學、社會學家Habermas,德國法蘭克福學派第二代,著名著作裡面有一系列關於「公共領域(Espace public)」的論述(Nancy Fraser的詰問暫時不會出現),是基礎傳播理論。這裡面提到了欣賞藝術是自由的,但他要有相對應的知識以及培養(我想沒接觸的人會閒來沒事買票去聽歌劇、看芭蕾舞、還有正裝出席的交響樂),有這樣的能力去鑑賞的人本身就不是一般人(i.e.家境較好)。他用這個概念去論述公共議題以及民主的探討實際上是有入場門檻的;我用這個概念初步勾勒文青的樣貌。 文青這個貼紙時至今日某些時候成了大家避之唯恐不及的一個戲謔標籤。但探字元「文藝青年」這四個字完整的出現可考到1928年學者郭沫若的投書,毛澤東大將胡喬木在1933年還創了一本刊物就以此為名。國民黨深受其害,退守台灣之後處了救國團中國青年寫作協會。國共兩政營繼續筆戰。台灣解嚴之後,百家爭鳴,純文學市場不如預期(因為長久壓制養分不足),因應市場文藝青年相關的東西多半只剩下消費性質。所以產出不足的狀態下,文藝青年的表徵泰半只剩下形體。 好了燒腦的兩部份結束了,基本雛型勾勒出來,我要開始大放厥詞了。 我覺得「文青」是中轉於「文藝青年」的概念源於自古就存在的文人相輕的「文人」。 順一下前面的概念,文青有:消費、筆戰、政治、才氣四大特色。 除了消費之外,其他都跟教育相關。時至今日教育其實一直都是最奢侈的產品,這一點消費又涵蓋進來了。 滿足上面條件,你要有一個好爸爸或好媽媽。 所以接下來會就 「命宮」、「父母宮」、「兄弟宮」為主去探討兩種(真/假)文青的組成,輔以一點「子女宮」。 有重視家庭的父母,也要本人有那麼一點資質,所以聰明的天機;博學的巨門、天同;有夢想不愛錢的破軍;聰明的貪狼;尊貴的紫微也會入菜。盤邊會點綴文昌、文曲才藝星。最後給你一個聰明、浪漫、風流倜儻的紅鸞、天喜。再配把刀給支筆好了「擎羊」。 文昌化科時,廉貞必化忌。沒「科」不彰顯,沒「忌」無動力。所以這次四化重點在這兩顆。但這個彰顯,是用文風吹動時代的巨輪。 怎麼博學星沒有天梁?因為天梁不是這種博學,後面會說。 怎麼感覺好像跟命理、宗教星重疊那麼高?孩子,古時算命大家都是知識份子啊…典籍很多本就出自他們之手。 先從真的開始說起~ 362
2021-02-21
Photo credit: 芥見下下/集英社 寫在閱讀之前:接著會用一系列二次元人物,用比較趣味的方法介紹14主星。但是用動漫人物有其侷限性。這畢竟是商業產品,有固定的TA,所以人物除了設定細節的差異之外,大多數作品的人物會有公式感。照日本人的個性,不少人物還有官方設定的生辰,但不用拿那個盤來比對。再者,怎麼樣都有運線盤踩上該星曜的機會啊!本系列重點會著墨在「明顯」的「外顯」特質上結合星性與大家交流,為星曜的學習增加一點趣味性。而且看過的漫畫作品不夠海量,歡迎大家在分享的星性之上一起討論有沒有更適合的人物😄 蔡依林wake up了大藝術家,至於大夢想家不用人家wake他up,破軍五行陰金陰水,化氣為耗,與生俱來為夢想而耗(然後這種追逐夢想的性格、打破桎梏的慣性加上適宜的組合有可能大藝術家與大夢想家合體)。另外破軍星的耗,也可以理解為需要破壞方才有建設;成功與犧牲的天平;習以為常之中突破的創意。簡言之,大破大立是關鍵概念。至於破壞之後能不能立,要看是否有足夠的後援、家底、積累、成全的總體結合。 而這樣敢於為夢想大破大立的人,在傳統華人的價值觀之中,自然容易被歸類為頑劣份子不受主流價值歡迎。破軍的對宮必坐入天相,所以對於夢想他其實是有分寸的,但這個分寸很大機率他自己說了算。而天相很容易化忌或遇到煞,而破軍本身喜歡化權較務實之外也不適合遇到煞、忌。沒有遇到讓兩顆星曜穩定下來的其他條件,時不時可能在癲狂的狀態之下分寸都不分寸了,若做出癲狂或者損人又未必利己的事情不用感到太奇怪,正常發揮、常規能量釋放。另外,破軍也是子息之星,一般說來女性想要有孩子會需要天時、地利、人和多方調和並小心謹慎安胎。但其實那麼為夢想不管不顧的星曜,就算是男性也容易與孩子緣分較淡薄。 這邊選擇「咒術迴戰」中的伏黑甚爾做代入。其實魯夫、多佛朗明哥也可以寫,但我本身在二次元世界中偏好火箭隊除外的可愛又迷人的反派嫌疑角色。沒寫多佛朗明哥也是掙扎了一小下。 伏黑惠的生父,御三家之一禪院家出生,但不具有祖傳咒術天份在這樣的家族裡面不受待見,形成反社會人格而脫出,成為「術師殺手」,捨棄御三家的名號入贅伏黑。其實它具有「天與咒縛」的極其稀有特殊身體素質,讓戰力超群甚至一度將早期的咒術戰力巔峰五条悟逼入絕境,後來被殺掉。伏黑惠對父親的描述是連他的性別都不確定就取了一個女性的名字,目前也不知道他在何方悠哉。雖然五条悟也認為他是個無賴但確實地轉達了甚爾的想法給予伏黑惠,「你是你爸爸為了對付禪院家而準備的最強底牌」。父子之間的接觸淡薄到,在戰場上面對面兒子也認不出爸爸。只覺得面對面被招喚出強到不像話的亡靈忽然恢復神智,莫名其妙地問了他的名字聽到「不姓禪院啊?那可真好」之後拿起咒具自戕結束了他的第二段生命。而戰鬥持續中,所以這件事情也就沒有過多的漣漪在兒子這一方成為過往。覺得家族的生活不是他要的,脫出家族之後輾轉靠許多女性接濟的「小白臉」,但一有錢就會沒有節制的花到一毛不剩。其實遇到伏黑惠的生母之後,穩定踏實了一段時間,奈何伏黑惠的生母生產之後不久就離世,再次的打擊讓伏黑甚爾又重拾老本行幹起刀口舔血的生活。 若是家族認清伏黑甚爾的特殊才能,並加以培養是可以有一番輝煌局面的。奈何家族不成全,加上他的不將就開啟了動盪,也與孩子緣分淡薄。命遷的三方四正有煞、忌,是可以確定的。所以為了發洩也好,或者為了自己夢想的生活他不惜犧牲別人的生命。雖聽起來像是個無賴的作為,但不論是發現伏黑惠有極高的家傳咒術天份之後賣回禪院家,或者敗給五条悟發現他是更穩當的靠山而將兒子的訊息與其分享,乃至於在被復活之後短暫回復意識立刻了斷他自己也沒對孩子造成傷害,其實可以發現他內心孩子還是放在重要的位置的。而故事的描述也說了孩子的生母讓他穩定了下來,可以理解他的天相與穩定的情感溫暖相關。在學理上有可能伏黑惠的生母造成這個其他人眼中的無賴破軍化權,也有可能是伏黑甚爾的運限夫妻宮飛化破軍權。 367
2021-02-21
Photo credit: 富樫義博/集英社 寫在閱讀之前:接著會用一系列二次元人物,用比較趣味的方法介紹14主星。但是用動漫人物有其侷限性。這畢竟是商業產品,有固定的TA,所以人物除了設定細節的差異之外,大多數作品的人物會有公式感。照日本人的個性,不少人物還有官方設定的生辰,但不用拿那個盤來比對。再者,怎麼樣都有運線盤踩上該星曜的機會啊!本系列重點會著墨在「明顯」的「外顯」特質上結合星性與大家交流,為星曜的學習增加一點趣味性。而且看過的漫畫作品不夠海量,歡迎大家在分享的星性之上一起討論有沒有更適合的人物😄 雙屬性的七殺陰火陽金,化氣為殺,操作得當有可能化殺為權。核心概念就是信念的堅持,不手軟也不鬆手。殺破狼必在三合之內,七殺坐命時,破軍必在官祿宮,會為了想望堅持不輟,若有失敗,在他轉換目標之前也會認為是自己努力不夠而更加逼迫自己。這樣堅持的個性,很容易因為不聽話而不受人待見。七殺的「殺」,說得是星性中的堅持以及魄力,這也同時因為安星上七殺的對宮必為天府,所以內心還是希望有自己的一方天地為自己所控。看七殺要看他做了什麼,因為他習慣不開口說。 oO乂煞氣卍a卍七殺乂Oo 人物選擇上,這邊選擇的是「幽遊白書」之中的飛影。作者對飛影的註解「不夠坦率的小孩」多半就是前面說的,七殺有只做不說的傾向。是禁忌之子,被族人遺棄,從一開始就不受世界待見。強悍、少言、尊嚴、直接、彆扭、外冷內熱、氣息銳利,對確定的目標不太聽從他人的建言,一意孤行哪怕前路難行,滿是痛苦。為了找到自己弄丟的媽媽留下的冰淚石的線索在身上移植邪眼,甘願犧牲與生俱來的強大妖力忍受痛苦手術之後從低級妖怪重新練起。循線找回出生的雪女國度又得知了還有一個妹妹雪菜(肉絲麵),又開始追尋妹妹。真的是一個與目標共生的存在。剛毅果決又快速的劍法也是他強大的原因之一,為了強大也甘願忍受強大痛苦掌握禁忌秘法操控魔界火焰的邪王炎殺拳。 然後飛影很矮…七殺如果沒有遇到其他增幅的星曜,整體尺寸的確偏迷你。 301
2021-02-21
Photo Credit: 岸本齊史/集英社 寫在閱讀之前:接著會用一系列二次元人物,用比較趣味的方法介紹14主星。但是用動漫人物有其侷限性。這畢竟是商業產品,有固定的TA,所以人物除了設定細節的差異之外,大多數作品的人物會有公式感。照日本人的個性,不少人物還有官方設定的生辰,但不用拿那個盤來比對。再者,怎麼樣都有運線盤踩上該星曜的機會啊!本系列重點會著墨在「明顯」的「外顯」特質上結合星性與大家交流,為星曜的學習增加一點趣味性。而且看過的漫畫作品不夠海量,歡迎大家在分享的星性之上一起討論有沒有更適合的人物😄 天梁星五行為陽土,化氣為蔭,是守護神的星曜也是老人星,這樣的設定也符合許多家中長者如吉祥物一般的存在。願意不管你願不願意就一股腦地分享他的生命經驗予你。經驗豐富也衍生出博學的累積,對生命價值的相對深刻見解也與宗教相關,同時也會提醒你要早睡、養生之類的傳統醫藥概念。同時是三大福星與三大壽星之一,能適度的壓制煞星。在前面的觀念之下,天梁同時也是吸毒與賭博的星曜。與蔭星背道而馳?那你聽聽「我吃過的鹽比你吃過的米還多,這樣做才對」這種賭性堅強的話,另外老人家堅持自己的經驗亂吃成藥與保健品之餘(這也是某種吸毒吧?),一些迷幻藥物的起原本就有古早時代宗教儀式的痕跡。是不是就變得很天梁了?一如之前分享過的太陽、太陰這類守護性質的星曜若遇上化權有過於強勢的問題,天梁也一樣,呈現方式會是囉唆的孤單老人。這同時也加重了天梁愛照顧人當自己需要幫助大家過於習慣他的照顧而找不到人,還有聰明博學好分享造成的刑孤特質。 二次元人物這邊會暫時選用「火影忍者」第三代火影猿飛日斬代入,一樣如果大家有什麼更貼近老人魂的角色符合前述描繪,也歡迎討論。 木葉三代目火影,是木葉忍村在位最久的火影,憑藉著不斷的打磨與經驗積累習得村內除了特殊體質方能習練的一切忍術號稱「忍術教授」。培養了一大批木葉的中堅力量,其中也有不少走上了顛峰,例如大蛇丸、綱手、自來也三忍以及他們的徒弟宇智波佐助、春野櫻、漩渦鳴人與他的四代火影老爸。在位時間最長,所以豐富的經驗讓他有許多知識分享。同時胸懷廣闊,對被孤立的鳴人關照有加,對徒弟心慈乃至於死於徒弟之手被復活之後也沒復仇的想法,對一直戳他屁股的團藏也沒有雷厲風行的反制,把忍村當作一個大家庭重視大家的生命。為了村子,團藏獨自犧牲,被復活依然為了大家挺身而出。 這一切的刻畫描繪出了蔭星、經驗、長壽(老人形象而且以每天刀口舔血的生活族群來說他真的很長壽)、博學種種天梁的特質。至於賭博…猿飛日斬賭的是命。 220